Я родился и вырос в этом городе, прожив в нем практически безвыездно 26 лет. И теперь, каждый раз возвращаясь в него, я ощущаю его все больше погрустневшим, с каждым разом все больше и больше. Возможно, он просто стареет быстрее, чем я взрослею. Даже город-сад может одряхлеть, когда как минимум одной трети его жителей

совсем не нравится в нем жить. Люди уезжают отсюда семьями, и не только молодые, но и те, которым по 45-50 лет. А молодые придумали анекдот про родной и любимый город:

- А сколько сейчас в Омске времени?
- А в Омске времени всегда до хрена.

Но теперь, когда бессменный губернатор Омской области Леонид Полежаев предложил объединить омский и новосибирский часовые пояса с московским, эта шутка выглядит особенно смешно. Пресс-служба губернатора все отрицает, как и положено пресс-службе.

свернуть↑

21 августа этого года изнуряющая московская жара окончательно стихла, обернувшись комфортной летней прохладой. И несколько увлеченных людей решили отметить это другим радостным событием под названием Мим-парад. Выглядело данное мероприятие, как и полагается, забавно, необычно, в меру неожиданно: молодые люди в странных

одеждах и "лицах", трое из которых были на ходулях, собрались у стены Макдоналдса возле станции метро Смоленская, и в половине третьего начали костюмированное шествие по Арбату в сторону Гоголевского бульвара.

свернуть↑

Совсем неподалеку от Москвы есть село со странным названием Остров. Сейчас в это трудно поверить, но по преданиям, когда Москва-река во время паводка разливалась по близлежащим территориям, это поселение из обычной деревни превращалось в окруженный со всех сторон водой остров, становясь своеобразным ковчегом в локальном

ежегодном потопе. Первый раз упоминание об Острове встречается в духовных грамотах Ивана Калиты в XIV веке, в XVI Иван Грозный построил здесь Храм Преображения, являвшийся в то время государевым храмом. А в 92 году прошлого века на приход при восстановленном после бытия колхозным складом храме назначили отца Леонида Грилихеса. С тех пор он живет и служит здесь. Рядом с храмом стоит его деревянный двухэтажный дом, за которым следит матушка Мария и в котором, как бы банально это не звучало, всегда рады гостям.
У батюшки Леонида и матушки Марии трое дочерей, двое сыновей и пятеро (почти шестеро) внуков, которые из года в год вместе с многочисленными друзьями семьи собираются в их доме на все православные праздники. И пока батюшка творит службу в храме, матушка вместе с гостями, часть из которых предпочла остаться в доме, готовят праздничный стол, который в эти дни занимает всю длинную залу на втором этаже. Потом отец Леонид возвращается с праздничной службы, садится во главе стола и начинается домашний праздник.

свернуть↑